商周时期有百子，得上天诸仙授艺，于乱世天下斗法，几十年风卷云汐。秦汉唐宋元明清，几千年龙吟凤鸣，终落得帝王归俗，共和起，百事兴。
姜听云自幼入道，修行于万寿宫祠。无任侠江湖之勇，少兼济天下之志，乐于终老西山下，不求闻达庙堂前。然世事岂听人愿？少如意而多无常，及至民国十六年，出江城再起风云。
民国16年（1927年）春，农历三月初一（4月2日），晴。江西的三月，这样的晴天本身就是一件值得庆祝的事情。
又逢南昌城内的万寿宫举办庙会，象湖中的祈福岛上可谓人山人海。
而与此同时，南昌城外，西山脚下，平时清净的另一个同名的万寿宫也是热闹非凡。
城内的万寿宫无论是东门王羲之题写的“永镇江城”，还是西门苏东坡手书的“昌大南疆”都给它添了一份文人墨客的书香气，也添了一份名流皇胄的高贵气。
城外的万寿宫少了几分贵气，却多了几分仙气。道家自古有三十六洞天和七十二福地的说法。
万寿宫附近的西山洞和逍遥洞独占其二。除此之外还是许逊天师所创道教净明宗的祖坛。
但是今天恰逢初一，本就是善男信女们上香祈福的日子，又有不少趁着好天气踏青而来的文人墨客、商贾百姓，一时间让平静的道观热闹非凡。
宫门前路上熙熙攘攘的人们大多三两成群，亲人朋友间各自聊着各自的话题，本来谁也不会在乎道观门口谁来了，而谁又走了。
可是此刻正要走进道观的这四个人，却是任谁也会多看几眼的。
四人二老二少。一边是一位身体有些发福的僧人，带着一个十五六岁憨头憨脑的小和尚来逛道观。
另一边的配置更是难得一见，一个五十岁上下身材高大的男传教士，穿着一身黑色的传教士袍子，开心地如游览名胜一般走在前面，不时对万寿宫和西山的风景指指点点。
旁边的一个人也是穿着黑色的罩头的传教服，头部被遮的很严，身形偏矮，单肩背着一只钉了皮带的长方形条格纹箱子，走在男修道士的后面。
人们纷纷猜测这和尚和教士是来道观砸场子的不成？
几天来一直同行的四个人，对于路人的指指点点似乎已经见怪不怪了。