理学的根基，是存天理，灭人欲，所谓的理，并不能简单地理解为道理、理论或义理🏽，以前萧业对于‘理’，始终捉摸不透，但此时，看着三女那融融自洽的模样，却是豁然开朗。
理是万物，也即存在，道家主张，道无所🟒🜡不在，同样，理也无处不在，凡是客观存在，即为理，就如这一刻，三女拉扯着女儿👫家的闺阁事🜉⛼☋，心情愉快。
而下一刻，又🜞🃎谈到了修行，全身心的交流，🀤这也是📈😺她们的理。
因此，理是随着环境与心境变化而变化，并不专指一事一物，一🎩📬情一境。
心猿意⚎🐍⚊马也是如此，不管是无视，还是掐灭，他始终存在，既然如此，为何不能存天理，灭人欲呢？
承认心猿意马的存在，不掐灭它，也不无视它😊⛘🚨，而是加强自身的心性修养，从而抵销🏽负面影响。
再拿肥皂泡来说，你找到了吹泡泡的人，没收了他的工具🖌👏，可是又有人接着吹肥皂泡，甚至所有人都在吹肥⚽🖸🗝皂泡，难道还能一一没收？
这🌟时要⚎🐍⚊和他讲道理，告诉他吹肥皂泡的种种坏处，如果道理讲不通，就要推动立法，禁止吹肥皂泡，谁吹抓谁！
这正合了🌆汉宣帝的名言：汉家自有制度，本以霸🂡王道杂之。
当然，这并不是🈕♶佛道两门没有可取之处，至少萧业自己就从致虚极，守静笃的🁯境界中获益良多，但是真正解决问题，还是要靠儒家。
说到底，佛道两🈕♶门的主旨是出世，只有儒家主张入世。🅰🏒
另王阳明有言，心外无物，心外无事，心外无理，这是绝对的心本论，有失偏颇，😴🅥🈩但是其主张心灵的通达敞亮，又具备相当的可取性。
再联系⚎🐍⚊到刚刚的不自信，患得患失，突然萧业发现，兴许是自己想多了。
轰！
识海中，理字🜞🃎脱颖而出，金光闪闪，与仁义二字符文并列！
萧业就觉得心灵🈕♶有一种说不上来的通透，并隐约有种感觉，暂时不是向张玉与巧娘传授《玉圜玄明真经》的好🕓时机。