王yAn明笑着打断,他在石桌上以手沾着茶水,写下了一个“诗”字,说道:“诗者,言寺也。”
“何为寺?”
虽然是问,但却没有等张执象回答,他挥手示意了这J鸣寺一圈,说道:“寺者,非庙,廷也!朝中之寺,即朝中之廷。”
“寺,便是朝廷。”
“朝廷为何有九寺为机构,自然是有其历史渊源的,在上古之时,先祖开拓四海八荒,建寺为制,各寺又朝奉中央,以天子为尊。”
“是不是很熟悉?”
“没错,这就是分封,寺是诸侯国,而集合所有的寺,就是朝廷!”
“诗者,言上古分封开拓建制之事者也!”
“诗经,古天子之经也!”
恢弘之气扑面而来,张执象震撼之余,不由下意识问道:“诗经不是周人所做?”
王yAn明笑道:“参商永离,三代同源,天子之经,周人不敢擅改,是故以商雅为小雅,周雅为大雅。”
“夫子自周藏书室取真经,见老子如见真龙。”
“老子是龙,周藏书室之学识,更是真龙,是自上古传下来的大道,大道裂,才有百家出。”
“诗经之远,八千年不止。”
王yAn明所言对於张执象来说宛如拨云见日,一下子就扫清了历史的迷雾,将他的视野无限拔高,听yAn明先生所言,他才明白父亲从诗经里找羽蛇神的证据不是玩闹了……
诗经,乃华夏之史诗。