运气好的，性格逐渐改变，逐渐失去自我意志，
运气差的，直接被巨量的杂乱思绪，给冲昏了自我，变成无知无觉、只会按照信众想象形态而存在的傀儡。
一个神祇由以下几个部分组成，
神性，神格，神职，神火，神力。
神性是神祇本源，
神格是力量继续到一定程度自发形成的‘位格’，
而神职，则是为了削弱杂乱信仰之力的干扰，提升信仰之力汲取效率。
想要求子的，去拜能够求得儿女的菩萨神佛，
想要五谷丰登的，去拜掌管秋天、丰收、土壤的神佛，
想要考取功名利禄的，去拜掌管文学、文字的神佛。
那些走上信仰封神道路的神佛群体，为了降低信仰之力中蕴含的杂质，主动在内部分化出一个个神职，各司其职，
让信众专门祭拜自己有所需求的神佛，以此来降低负面影响。
正因如此，现实世界人类社会最早诞生出的，都是多神论，而非单神论——单个掌管了所有神职的神祇，几乎不可能从海量杂质思绪冲击中维持自我，
越是庞大的信仰之力，就越考验神祇的意志。
所以才要依赖神火。
神火，其实更像是神力积攒到一定程度，量变引发质变的标志。