原著的出场人物远比电影里要多很多，比如在原著中，阎罗王的上司是大别王。在电影里，阎罗王就是阴间的最高领导者；家神体系不仅有成造神，还有灶神、厕神、门神等众神明，他们的前世今生都有提及。
导演有目的地将原著故事进行取舍，漫画没有时间的束缚，能将每位角色展开描写，人物之间的关系也可埋伏笔娓娓道来。
但是电影因为时长限制，考虑如何短时间内抓住观众的心，取其精华也是必然。
通过《与神同行》系列能看出韩国漫改电影逐步向好莱坞靠拢，欲打造本土化、走出去的电影宇宙。
好莱坞漫威把超级英雄带向全世界，凭借的是其内容的普世，各文化背景的观众易接受。同时改编的电影保留了原著的核心价值观，不架空于现实生活。
这个系列同样如此，从故事来看紧紧围绕原著核心。阴间和神界的设定总归离观众较远，因此加入现实主义元素，让影片更接地气。
比如在阳间的许三春住了一辈子的老房子被房地产商占用，小混混暴力驱赶；成造神用许三春的积蓄买基金和股票，结果赶上国际经济萎靡不赚反赔。这些情节放在当下，也是迹可循的。
漫威和《与神同行》系列的共同之处在于零门槛的三观输出，再有特效明星等元素的加持，很容易被观众认可。
不过两个电影宇宙还是差别不小，跟东西方文化不同有关。漫威系列痛快豪放、角色命运大起大落，能撒糖敢虐心。
《与神同行》内敛克制，虽然讲的鬼神世界，但角色七情六欲依托于现实，在感情上不图轰烈只求细水长流。一个拼力救世、一个自我救赎。大爱与小家，在某些方面都能给观众带来情感上的冲击与共鸣。
韩国电影的通常剧情设置是，高丽族和女真族之间的征战场景，这个东西在丁诚的眼里好像一直不算是什么大事儿，顶多算是小的边界纠纷罢了。
在正常华夏人的视角里，周一统算是个事，秦王合一算是个事，汉北击西进算是个事，唐宋都是安逸，元才是大放肆，明清算是大发展，其他的根本不叫事。
女真和高丽之间的事情几乎就是一部电影里面的小插曲，一首插曲里面的小节奏，从来不算是主流。
但是到韩国自己来描述的时候，就变成一种毁天灭地的大事情，这个确实是屁股决定视野。
为什么总是这么一点点地方是例外的呢？
为什么半岛总能够缺席华夏伟大的的历史演进过程？