“舌抵上腭摄真气，气注丹田成神威。”
练气时，一是意守丹田，二是舌抵上腭，即舌尖上卷抵住上腭，摄气归意，意从脑施。
这样才不至于使人身的宗、卫、元三气流散。
气为血之帅，血为气之母，气顺血畅，血壮气强，气快血疾，总之，血为气壮力，气为血导航，摄气即聚气，发气即发劲，气到力到，气乃精也，气乃力也。
所谓静从思纯来，思想集中，心思皆静。
松者气宜达，气足再摄存。
在习武交手中，为了对付对方的各种攻势，随时采用方法还击，一拳一足，皆需调气，从上到下，或从下到上，从左到右，或从右到左，这些过渡皆需调气。
而调气前必先检气，不松者难移，松者才透气、才顺气。
在练气时，要使呼吸粗细均匀，长短相宜，呼则呼尽，吸则吸满，切忌长吸短呼，或长呼短吸。
这晨练泄废纳新气，午练顺逆精气蓄，夜深旋气发精锐，弹指穿木如插泥。
人体经过一夜平卧，体内的废气必然聚积。而早晨练气功，一可舒展筋骨，泄尽废气，二可纳入新气，整脏振神。
午时人体经过半天的活动，易致气逆，失静、静而无力，午练可调气归穴，导静倡顺。但午练时间不宜过长，一般十分钟即可。
夜练，是因为夜半更深，万籁俱寂，宜使思纯心专，气易领发。
远山可以养心，清流可以定神，思若山则心得，质若水则神以精。
心境松而无他物，万若自然，凝息而养。
思若轻松苍山，质若清流明水。