“我还从来没见过这场面呢几个宫廷术士兴致勃勃的指着上方的的船形区域还有周围进不过来🐃☱的乌云，纷纷说笑个不停。却听旁边的东邻子收了施法淡淡的说道：⚖👜“那这几天你们天天都可以看了。等过了这时节估计都没机会了。”
几个一直在帮忙的宫廷王族术士好奇的问道：“啊？就这样了？不能让这里全部放晴吗？”对面的🖂🏰🝫东邻子耸了耸肩说道：“能这样就不错啦。这些阴云不是普通的阴云天气，而是气候异变的产物，并不是好惹的对象。现在的法术顶多只能将它们排除在王都外。还想继续扩大的话，难度就呈几何式上涨了。我可没那么高的本事
忽然旁边传来了国王略显高兴的声音：“有现杂这本事就不错了，你们秘术德鲁伊果然非同一般呐。来来来🕂📤，跟我说说其中的缘由。还有，你是怎么把神术与奥术连接起来的？听说只有卷宗学者才有这种能力，我也听说你喜欢博览群书，是否也学习过卷宗学者的能力？否则单纯的德鲁伊如何做到这一🕪🌛⛝点？。
东邻子自然不能随便说出符篆能连接奥术、灵能、练熙术还有自然神术的事情，便避重就轻的答道：“那是因为普通德鲁伊的思维有些狭窄，观察事物的模式太单一又不知随缘变通。故而只认草木山水、日月火☩风等为自然，一旦见到了城市集镇等人类聚集之所，看不到草木山水、日月火风等，那套僵化的思维就无法起作用了，就觉得没有“自然”因此就把城市与野外截然分割开来，不能观察到其中的微妙关也了解“异。的观察模式与思维模式。
因此知道事物本身“不一亦不异”若用“异，的观察模式与思维模式去看待城市与郊野，那就觉得截然不同，绝对不可混同。若用“一，的观察模式和思维模式去看待城市与郊野，那就觉得其中有同，模式去应对外界，你用何种“工具，去塑造你的生活和命运。“异，的观察模式与思维模式是一套工具，它有它的独特作用，与外界结合就形成了普通德鲁伊的世界观、方法论和整套体🟃系。凭借此种身心运作模式可以清晰的观察到人类及其他聚集性智慧生物是如何为了自身的繁衍而破坏整个区域的平衡，反过来又破坏这些智慧生物自己的生存根模式是另一套工具，它也有它的独特作用。譬如可将楼房视为高大丛林，掘其结构上的类同处；可将下水道比作地下暗河与洞穴，掘其功能上的类同处；可将坚石硬地看成荒漠，来往人流车马视为极其残暴的沙尘风暴，掘其风险的相似性。进而可推导出何种生物以何种形态可在这种极度恶劣的环境下生存。反过来亦可模拟出当整个自然都变的如此恶劣的时候，人应当以何种方式怎样去适应。故曰：万法、一切事物，本身不一亦不异。”
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